Una película para ver como un alegato sobre la desintegración social, sobre la corrupción y la ineficiencia de los instrumentos del Estado, sobre las desigualdades producto de los diversos monopolios del mercado, incluso sobre como en determinados estratos de la sociedad mexicana se mantienen tradiciones y rituales de los tiempos precolombinos. No obstante lo mas recomendable es ver "Somos lo que hay" como una película sobre una familia, una familia de canibales muy disfuncional, una familia dificil. Una película difícil.
lunes, 23 de mayo de 2011
viernes, 13 de mayo de 2011
Jil is Lucky - The Wanderer.
Dice una de las estrofas:
"Up in the sky, there’s someone behind
And he’s guiding my steps
Up and down the life stairs
Helps me thereby leaving again"
Y los "power rangers" representan.
Rojo Islam, Negro Judaismo, Amarillo Cristiandad (que casualmente se pega un palo al final del clip), Azul Hinduismo.
Además el tema esta bueno, lastima que la globalización hace bolsa todo (gracias Flower by Kenzo).
"Up in the sky, there’s someone behind
And he’s guiding my steps
Up and down the life stairs
Helps me thereby leaving again"
Y los "power rangers" representan.
Rojo Islam, Negro Judaismo, Amarillo Cristiandad (que casualmente se pega un palo al final del clip), Azul Hinduismo.
Además el tema esta bueno, lastima que la globalización hace bolsa todo (gracias Flower by Kenzo).
martes, 3 de mayo de 2011
La pelicula de todo por 2 pesos.
Un exultante reparto que incluye a Victor Hugo Morales, Luis Luque, Capuzzoto, Juan Carlos Mesa y hasta a Antonio Cafiero, sin contar una gallina que habla que literalmente se roba la película. Esta claro, es la película de todo por 2 pesos. La verdad no admite mucho análisis, sería destructivo, vano, insubstancial e innecesario.
Trailer y Off...
Trailer y Off...
sábado, 23 de abril de 2011
The Call of Cthulhu (La llamada de Cthulhu) (2005)
Una realizacion "100% remake" de la pelicula de 1920, con un estilo completamente vintage sabe capturar el concepto vanguardista e industrialista propio de una época, el primer cuadro es un rompecabezas del cuadro Noche Estrellada de Van Gogh, a partir del cual con este marco onirico se despliega una historia digna de un thriller del mas puro estilo contemporaneo. Un homenaje bien llevado.
miércoles, 6 de abril de 2011
KaBluey
"Salman, Scott Prendergast en la realidad decide ir en un momento de su vida a ayudar a su hermana con sus hijos una vez que su marido sigue en Iraq. Lo que en principio era un pequeño favor venido del cielo se torna en una gran tormenta ante la ineptitud de Salman para hacerse con el control de los muchachos , casi diablos."
El tema de las sinopsis es que si bien concretas no admiten demasiado margen para el analisis.
Eso si, el tema del Analisis es que usualmente se hace bastante tarde. Como en este caso, que me senté a esbozar uno sobre la base de una pelicula del 2008.
Muy bien elaborada, en terminos de reparto, por ejemplo con una Lisa Kudrow que parece haber dejado bien lejos su ingenuo pasado en la serie Friends. En terminos de montaje y fotografía, con planos del personaje/protagonista KaBluey perdido en la soledad de los caminos y rutas del Estados Unidos rural que son un simpatico halago a la vista y además un mensaje concreto sobre la cosmovisión de la sociedad norteamericana y su interpretación de ideas como la Libertad, sin contar su dependencia del automovil como medio de locomoción. Y con un guión que conjuga el Zeitgeist y las angustias de una clase media impotente y soslayada por sus propias circunstancias; sabe convertirse en un retrato que incluye, la crisis economica del 2007/2008 con la consabida perdida de empleos, la subjetividad moral y la perdida de valores humanos, y hasta la elocuente apariencia del personaje principal trazando un ineludible paralelo con la Depresion economica, tanto de los 30' como la del 2008, todo esto en el marco de la Guerra en Irak.
Paradojicamente filmada en escenarios de Austin, Texas, estado Meca del Partido Republicano, no deja de ser una comedia genuina y bien lograda para pensar un rato sin dejar de reir.
El tema de las sinopsis es que si bien concretas no admiten demasiado margen para el analisis.
Eso si, el tema del Analisis es que usualmente se hace bastante tarde. Como en este caso, que me senté a esbozar uno sobre la base de una pelicula del 2008.
Muy bien elaborada, en terminos de reparto, por ejemplo con una Lisa Kudrow que parece haber dejado bien lejos su ingenuo pasado en la serie Friends. En terminos de montaje y fotografía, con planos del personaje/protagonista KaBluey perdido en la soledad de los caminos y rutas del Estados Unidos rural que son un simpatico halago a la vista y además un mensaje concreto sobre la cosmovisión de la sociedad norteamericana y su interpretación de ideas como la Libertad, sin contar su dependencia del automovil como medio de locomoción. Y con un guión que conjuga el Zeitgeist y las angustias de una clase media impotente y soslayada por sus propias circunstancias; sabe convertirse en un retrato que incluye, la crisis economica del 2007/2008 con la consabida perdida de empleos, la subjetividad moral y la perdida de valores humanos, y hasta la elocuente apariencia del personaje principal trazando un ineludible paralelo con la Depresion economica, tanto de los 30' como la del 2008, todo esto en el marco de la Guerra en Irak.
Paradojicamente filmada en escenarios de Austin, Texas, estado Meca del Partido Republicano, no deja de ser una comedia genuina y bien lograda para pensar un rato sin dejar de reir.
martes, 5 de abril de 2011
Aleatorio...?
Por esas cosas de mis cosas miraba una pagina del gobierno, había que cargar un formulario, el "token" para confirmar, en teoría aleatorio...parecía hablar por si mismo.
lunes, 4 de abril de 2011
Alguién dijo persecuciones....?
"Men with Banjos who know how to use them", parece que a Steve Martin tambien le gusta tocar el Banjo. Bastante copado.
Ir...de contramano por la bicisenda
10 usos para el bicing.
a) (Si, dije "diez", pero nadie me obliga a contar con números, que tanto...)En esos días despues del laburo en los que el hipotálamo pide a gritos, "Aire!", salir a pasear, sin rumbo, siguiendo o no las bicisendas, con el fin de inspirarse para despues, escribir, pintar, dibujar o cocinar un bizcochuelo. Además si trabajas en una oficina, si te cabe alguna duda, andar en bici vestido de oficinista es más fashion que andar con una calza fosforescente y el último equipito de Nike.
b) Conocer los barrios de Buenos Aires, con la estaciones y bicisendas se puede ir desde Palermo, hasta la Boca y Barracas, pasando por las bacanas alfombras rojas de Barrio Norte y Recoleta, el caos urbano de Retiro, el Microcentro, San Nicolás, Montserrat, la exclusividad de Puerto Madero, el verde de la Reserva Ecológica, el acartonamiento habitual de Tribunales y si tenes aguante hasta lo recóndito de San Cristóbal, Constitución, Almagro, o Villa Crespo.
c) No hacer pelota tu bici o por lo menos saber que dispones de una siempre a mano en un horario si bien bastante razonable, que no estaría mal que se extienda.
d) Salir a hacer tramites, hay que pedirle prestado a los pibes que coordinan toda la movida de entregar las bicis, un candado para que despues la bici no aparezca en MercadoLibre o en Segundamano, pintada de colores chillones, con la leyenda de "Nunca Delivery".
e) Evitar bondis y subtes.
f) Ir a buscar departamento si te tenes que mudar.
g) Irónicamente ir a buscar un auto si estás pensando comprar uno.
h) Ir a buscar nafta si el auto que compraste se te quedo.
i) Ir de contramano.
j) Ir...volver...?
La idea es simple, te registras en la pagina del gobierno deliberadamente sin percatarte de la blasfemia ideológica, demagógica y electoralista , y todo el blablabla, vas a las estaciones, retiras la bici, y la usas 2 horas (que podes ir renovando en las estaciones si te quedan ganas de andar).
a) (Si, dije "diez", pero nadie me obliga a contar con números, que tanto...)En esos días despues del laburo en los que el hipotálamo pide a gritos, "Aire!", salir a pasear, sin rumbo, siguiendo o no las bicisendas, con el fin de inspirarse para despues, escribir, pintar, dibujar o cocinar un bizcochuelo. Además si trabajas en una oficina, si te cabe alguna duda, andar en bici vestido de oficinista es más fashion que andar con una calza fosforescente y el último equipito de Nike.
b) Conocer los barrios de Buenos Aires, con la estaciones y bicisendas se puede ir desde Palermo, hasta la Boca y Barracas, pasando por las bacanas alfombras rojas de Barrio Norte y Recoleta, el caos urbano de Retiro, el Microcentro, San Nicolás, Montserrat, la exclusividad de Puerto Madero, el verde de la Reserva Ecológica, el acartonamiento habitual de Tribunales y si tenes aguante hasta lo recóndito de San Cristóbal, Constitución, Almagro, o Villa Crespo.
c) No hacer pelota tu bici o por lo menos saber que dispones de una siempre a mano en un horario si bien bastante razonable, que no estaría mal que se extienda.
d) Salir a hacer tramites, hay que pedirle prestado a los pibes que coordinan toda la movida de entregar las bicis, un candado para que despues la bici no aparezca en MercadoLibre o en Segundamano, pintada de colores chillones, con la leyenda de "Nunca Delivery".
e) Evitar bondis y subtes.
f) Ir a buscar departamento si te tenes que mudar.
g) Irónicamente ir a buscar un auto si estás pensando comprar uno.
h) Ir a buscar nafta si el auto que compraste se te quedo.
i) Ir de contramano.
j) Ir...volver...?
La idea es simple, te registras en la pagina del gobierno deliberadamente sin percatarte de la blasfemia ideológica, demagógica y electoralista , y todo el blablabla, vas a las estaciones, retiras la bici, y la usas 2 horas (que podes ir renovando en las estaciones si te quedan ganas de andar).
domingo, 6 de febrero de 2011
Pájaro mojado
A la distancia la primera impresión que tuve del flaco fue que era uno, otro más, de esos que quedaron en el camino, que viven de y en la calle. A la distancia perseguía a una parejita que se sacaban fotos frívolamente. Yo, frívolamente porque no, aprovechaba los últimos rayos de sol de esa tarde de febrero. Y a la distancia mientras presenciaba y apreciaba la secuencia pensaba, "ahora los pone y les zarpa la cámara, el celular, cualquier cosa por un par de dosis de paco..."
Mientras me acomodaba en el banco de la plaza no me percaté que en cuestión de un segundo estaba a pocos metros de mí. Casi invadiendo mi espacio personal. Olía pésimo. Olía a mendigo. "Olía a mendigo", conozco personas, probablemente yo mismo, que huelen bien o al menos normal, que estoy seguro que también viven de la mendicidad, pero no quisiera perder el hilo.
Era un hombre-niño de unos veintitantos pero menos de treinta seguro, con barba tupida del mismo tono que su cabellera castaña, no parecía una amenaza a esta nueva distancia. Quería un cigarrillo. Supongo que mentalmente debo de haberme trazado el argumento de que ya que todavía faltaba una media hora para entrar a laburar podía permitirme cruzar algunas palabras con este bicho raro, de pullover de lana en un febrero de 38 grados de sensación térmica. Cigarrillo de por medio, me sorprendió el hecho de que no era de acá, era más bien "de allá", hablaba fluctuando de manera complicada entre el español, el portugués y el inglés. Resultó ser sueco. Desde la adolescencia, previo haberse rajado a Noruega había recalado por varios lugares de Sudamérica, Colombia, Paraguay, Brasil, Uruguay, y finalmente terminó acá. Había vendido todo su equipaje, computadora, etcétera, en Montevideo por algo así como seis gambas. Y así, con lo puesto había cruzado el río. Flaquísimo como un pájaro con sus alas tan mojadas que no puede volar, casi me inspiraba lastima, y digo casi porque mantenía una actitud que conjugaba perfectamente orgullo personal, determinación frente a la adversidad y optimismo. Realmente no exagero con esto del optimismo. Basta darse una idea con el hecho de que pretendía, así, pidiendo, sobrevivir acá en esta ciudad infestada de codicia e hipocresía, en este "Museo de grandes novedades". Pragmáticamente hablando el problema de este pibe no era "tan" complejo. Se le habían agotado los recursos en Uruguay y lejos de volverse, concibió, en esa racionalidad lisérgica que solo entienden los que pasamos más tiempo en veredas y plazas metropolitanas que en nuestros aposentos, la idea de seguir hasta acá. Recién ahora esperaba que un amigo le girara mil dólares desde su Patria. Mientras, seguiría orgullosamente escuálido y maloliente. Le sugerí que pidiera ayuda en el consulado o en la congregación evangélica sueca que queda en Barracas, por ahí atrás del Parque Lezama. Orgullosamente escuálido. No quería ayuda de nadie. Contaba con la seguridad de que su amigo sueco le girara mil dólares. Según él, esa suma en Suecia no representaba mucho dinero. Anecdóticamente le expliqué que aquí las cosas son diferentes. Anecdóticamente me comento de algunas calamidades que había cometido en Rio de Janeiro, y que tenía la visa expirada, por lo que volver a entrar a Brasil le implicaría ochocientos reales. Monto que estaba interesado en pagar, con el objetivo de que desde algún puerto carioca pudiera embarcarse rumbo a sus gélidas y lejanas tierras escandinavas. Yo cuando me explicaba lo del barco me decía a mí mismo "este está en pedo...", pero parecía hablar seriamente así que no puedo dar fe de ello.
Era "de allá", era de todas partes y de ningún lado. Un alma libre como se dice.
Mientras me acomodaba en el banco de la plaza no me percaté que en cuestión de un segundo estaba a pocos metros de mí. Casi invadiendo mi espacio personal. Olía pésimo. Olía a mendigo. "Olía a mendigo", conozco personas, probablemente yo mismo, que huelen bien o al menos normal, que estoy seguro que también viven de la mendicidad, pero no quisiera perder el hilo.
Era un hombre-niño de unos veintitantos pero menos de treinta seguro, con barba tupida del mismo tono que su cabellera castaña, no parecía una amenaza a esta nueva distancia. Quería un cigarrillo. Supongo que mentalmente debo de haberme trazado el argumento de que ya que todavía faltaba una media hora para entrar a laburar podía permitirme cruzar algunas palabras con este bicho raro, de pullover de lana en un febrero de 38 grados de sensación térmica. Cigarrillo de por medio, me sorprendió el hecho de que no era de acá, era más bien "de allá", hablaba fluctuando de manera complicada entre el español, el portugués y el inglés. Resultó ser sueco. Desde la adolescencia, previo haberse rajado a Noruega había recalado por varios lugares de Sudamérica, Colombia, Paraguay, Brasil, Uruguay, y finalmente terminó acá. Había vendido todo su equipaje, computadora, etcétera, en Montevideo por algo así como seis gambas. Y así, con lo puesto había cruzado el río. Flaquísimo como un pájaro con sus alas tan mojadas que no puede volar, casi me inspiraba lastima, y digo casi porque mantenía una actitud que conjugaba perfectamente orgullo personal, determinación frente a la adversidad y optimismo. Realmente no exagero con esto del optimismo. Basta darse una idea con el hecho de que pretendía, así, pidiendo, sobrevivir acá en esta ciudad infestada de codicia e hipocresía, en este "Museo de grandes novedades". Pragmáticamente hablando el problema de este pibe no era "tan" complejo. Se le habían agotado los recursos en Uruguay y lejos de volverse, concibió, en esa racionalidad lisérgica que solo entienden los que pasamos más tiempo en veredas y plazas metropolitanas que en nuestros aposentos, la idea de seguir hasta acá. Recién ahora esperaba que un amigo le girara mil dólares desde su Patria. Mientras, seguiría orgullosamente escuálido y maloliente. Le sugerí que pidiera ayuda en el consulado o en la congregación evangélica sueca que queda en Barracas, por ahí atrás del Parque Lezama. Orgullosamente escuálido. No quería ayuda de nadie. Contaba con la seguridad de que su amigo sueco le girara mil dólares. Según él, esa suma en Suecia no representaba mucho dinero. Anecdóticamente le expliqué que aquí las cosas son diferentes. Anecdóticamente me comento de algunas calamidades que había cometido en Rio de Janeiro, y que tenía la visa expirada, por lo que volver a entrar a Brasil le implicaría ochocientos reales. Monto que estaba interesado en pagar, con el objetivo de que desde algún puerto carioca pudiera embarcarse rumbo a sus gélidas y lejanas tierras escandinavas. Yo cuando me explicaba lo del barco me decía a mí mismo "este está en pedo...", pero parecía hablar seriamente así que no puedo dar fe de ello.
Era "de allá", era de todas partes y de ningún lado. Un alma libre como se dice.
domingo, 16 de enero de 2011
Un Díscolo análisis de la TV de hoy.
La TV se contamina por el hervor de los reality
Gran Hermano y Soñando por bailar, en manos de los conductores de los ciclos de chimentos, marcan el destino de ese medio
Por Pablo Sirvén
El Trece consiguió con mucho esfuerzo, y con sólo dos décimas de ventaja, bajar a Telefé del primer puesto en el rating anual de 2010.
En la génesis de la crisis que fue enfriando de a poco esa señal, mucho había tenido que ver la pérdida de identidad que significó arrasar periódicamente dicha pantalla con la multiplicación excesiva de programas relacionados con el mediocre reality show Gran Hermano .
Pues bien: no sólo Telefé persiste en el error, sembrando en su actual grilla sucesivas conexiones con la "casa", sino que el flamante líder lo imita con reality propio: Soñando por bailar , un derivado más del programa hegemónico de la TV argentina, ShowMatch , más conocido ahora por su sobrenombre de "Bailando por un sueño".
Ambos ciclos - Gran Hermano y Soñando por bailar - superponen las viejas estructuras del programa de entretenimientos con participantes que se eliminan entre sí, con el género de la telenovela (se alientan intrigas, romances, alianzas y traiciones que potencian el clima de encierro), combinado con el más nuevo, y últimamente bastante dejado de lado, talk show (donde quienes intervienen aceptan contar con verborragia sus verdaderas o fabuladas intimidades). Así pivotan sobre un eje inquietante y cínico que fluctúa entre la realidad y la ficción. Una suerte de no lugar con gente que es y se hace.
* * *
El reality también sin querer -recordemos que el precursor local fue Canal 13, con Expedición Robinson , en 1999, al que siguió al año siguiente, pero desde Telefé, la primera edición de Gran Hermano (que hoy atraviesa su sexta entrega)- vino a representar, en precaria metáfora, la inestabilidad laboral actual, donde perdura el más competitivo y dominante, en tanto quedan por el camino los que tienen menos luces y estrategias para sobrevivir. Pero no sólo los reality vienen a ser metáforas televisivas involuntarias del mercado de trabajo. Se diría que eso es lo que subyace.
Lo que es ostensible y enfatizado es su vocación marcada por el escándalo, donde lo sexual amaga histéricamente más que concreta y se monta un circo explícito de chimentos sobre sus ignotos participantes a quienes se pretende convertir en notorios sobre la base de la persistencia en pantalla y la burda representación de seudodebates que terminan forzando discusiones disparatadas y nimias. En ese contexto, a los periodistas no se les pide que ejerzan su oficio, sino que lo representen, en una parodia de análisis y de confrontación sobre lo que sucede dentro de las "peceras" de los reality shows y que den razones de por qué salen de ellas primero unos que otros.
La calidad de los personajes que pueblan la TV de los últimos años ha descendido tan dramáticamente que le urge refrescar esos deficientes cuadros cada vez más seguido. Los reality , en este sentido, son semilleros de semifiguras que satisfacen momentáneamente esa precaria necesidad con sus líos al paso. "Me convierto en lo mirado", decía Susan Sontag sobre la fotografía. Pero esa afirmación se ajusta aún con más precisión a la búsqueda afanosa de la menguante TV abierta en inmolar su decadencia en escándalos insignificantes. Sus personajes abortados terminan exhibidos como modestos trofeos de caza en las noches reventadas de algunos boliches de onda como manera de neutralizar al olvido que los acecha.
"El escándalo -anota Alejandro Seselovsky en Trash. Retratos de la Argentina mediática (Grupo Editorial Norma, Buenos Aires, 2010)- es la gramática con la que se escribe el relato continuo del trash televisado". Y agrega: "El mediático es un subgénero del periodismo de espectáculos, su subsuelo semántico, pero también su forma más efectiva de la pasividad, su discursiva más potente, la parte creciente que viene achicando las distancias con el todo que la contiene".
Tiene razón Seselovsky cuando afirma que el periodista tradicional de espectáculos (más cercano al mundo de la cultura) observa que "la galaxia mediática se ha vuelto un tumor de la industria y asiste horrorizado a su metástasis imparable".
El tratamiento de estos programas (tanto como se comportan los participantes como, especialmente, los comentarios que hacen sobre ellos animadores y panelistas de estos espacios) es casi infantil o apenas adolescente, ya que "se vende" que se miren, se toquen, se besen o pasen a mayores para incentivar el fisgoneo que asegura el rating.
"El adolescente -escribía la psicóloga Cristina Corea, en Pedagogía del aburrido (Paidós, Buenos Aires, 2010), prematuramente fallecida en un accidente- ha devenido el emblema general del tipo subjetivo de nuestra época. Es sobre todo porque el adolescente es el prototipo de lo cualquiera: ni niño ni adulto, pero también niño y adulto, según las circunstancias es el esquema mismo de la indefinición monótona que atraviesa de cabo a rabo la vida del consumidor mediático."
Un poco ex profeso, como antítesis de Pedagogía del oprimido , aquel clásico de Paulo Freire que inspiró a buena parte de la generación setentista, con sus denuncias de dominación desde una "praxis revolucionaria", Pedagogía del aburrido da cuenta de una involución todavía más desesperante, aunque más virtual que aquella, por efecto del "desfondamiento de las instituciones educativas" ante el impetuoso avance de la "subjetividad mediática e informacional" que arrasa códigos, modales y tradiciones sin que nadie se atreva a frenarla.
No sólo los programas de chimentos, que antes ocupaban un modesto lugar escondidos y encapsulados en las siestas televisivas, han adquirido relevancia al ser "exportados" a los horarios centrales de la TV mediante la epidemia de los ciclos de archivo que nos castiga desde hace añares y que lejos de ceder, se expanden, sino que los dos canales más importantes premian las performances nefastas de dichos envíos al poner a sus conductores más emblemáticos al frente de los mencionados reality .
* * *
Empieza en la TV por aire una semana clave con la llegada de sendas ambiciosas ficciones nocturnas en los canales principales. Son teleteatros con continuidad que deberán luchar contra la dispersión que los reality shows inocularon en la audiencia en los últimos años.
¿Cómo debe interpretarse mañana la visita a la casa de Gran Hermano que hará el protagonista de El elegido, minutos antes del debut? ¿Potenciará al reality , a la ficción que comienza después, o a ambos? ¿O contribuirá a la "pasteurización" de la programación que todo lo mezcla y termina por volver parecidos a los diferentes?
psirven@lanacion.com.ar
En twitter: @psirven
Gran Hermano y Soñando por bailar, en manos de los conductores de los ciclos de chimentos, marcan el destino de ese medio
Por Pablo Sirvén
El Trece consiguió con mucho esfuerzo, y con sólo dos décimas de ventaja, bajar a Telefé del primer puesto en el rating anual de 2010.
En la génesis de la crisis que fue enfriando de a poco esa señal, mucho había tenido que ver la pérdida de identidad que significó arrasar periódicamente dicha pantalla con la multiplicación excesiva de programas relacionados con el mediocre reality show Gran Hermano .
Pues bien: no sólo Telefé persiste en el error, sembrando en su actual grilla sucesivas conexiones con la "casa", sino que el flamante líder lo imita con reality propio: Soñando por bailar , un derivado más del programa hegemónico de la TV argentina, ShowMatch , más conocido ahora por su sobrenombre de "Bailando por un sueño".
Ambos ciclos - Gran Hermano y Soñando por bailar - superponen las viejas estructuras del programa de entretenimientos con participantes que se eliminan entre sí, con el género de la telenovela (se alientan intrigas, romances, alianzas y traiciones que potencian el clima de encierro), combinado con el más nuevo, y últimamente bastante dejado de lado, talk show (donde quienes intervienen aceptan contar con verborragia sus verdaderas o fabuladas intimidades). Así pivotan sobre un eje inquietante y cínico que fluctúa entre la realidad y la ficción. Una suerte de no lugar con gente que es y se hace.
* * *
El reality también sin querer -recordemos que el precursor local fue Canal 13, con Expedición Robinson , en 1999, al que siguió al año siguiente, pero desde Telefé, la primera edición de Gran Hermano (que hoy atraviesa su sexta entrega)- vino a representar, en precaria metáfora, la inestabilidad laboral actual, donde perdura el más competitivo y dominante, en tanto quedan por el camino los que tienen menos luces y estrategias para sobrevivir. Pero no sólo los reality vienen a ser metáforas televisivas involuntarias del mercado de trabajo. Se diría que eso es lo que subyace.
Lo que es ostensible y enfatizado es su vocación marcada por el escándalo, donde lo sexual amaga histéricamente más que concreta y se monta un circo explícito de chimentos sobre sus ignotos participantes a quienes se pretende convertir en notorios sobre la base de la persistencia en pantalla y la burda representación de seudodebates que terminan forzando discusiones disparatadas y nimias. En ese contexto, a los periodistas no se les pide que ejerzan su oficio, sino que lo representen, en una parodia de análisis y de confrontación sobre lo que sucede dentro de las "peceras" de los reality shows y que den razones de por qué salen de ellas primero unos que otros.
La calidad de los personajes que pueblan la TV de los últimos años ha descendido tan dramáticamente que le urge refrescar esos deficientes cuadros cada vez más seguido. Los reality , en este sentido, son semilleros de semifiguras que satisfacen momentáneamente esa precaria necesidad con sus líos al paso. "Me convierto en lo mirado", decía Susan Sontag sobre la fotografía. Pero esa afirmación se ajusta aún con más precisión a la búsqueda afanosa de la menguante TV abierta en inmolar su decadencia en escándalos insignificantes. Sus personajes abortados terminan exhibidos como modestos trofeos de caza en las noches reventadas de algunos boliches de onda como manera de neutralizar al olvido que los acecha.
"El escándalo -anota Alejandro Seselovsky en Trash. Retratos de la Argentina mediática (Grupo Editorial Norma, Buenos Aires, 2010)- es la gramática con la que se escribe el relato continuo del trash televisado". Y agrega: "El mediático es un subgénero del periodismo de espectáculos, su subsuelo semántico, pero también su forma más efectiva de la pasividad, su discursiva más potente, la parte creciente que viene achicando las distancias con el todo que la contiene".
Tiene razón Seselovsky cuando afirma que el periodista tradicional de espectáculos (más cercano al mundo de la cultura) observa que "la galaxia mediática se ha vuelto un tumor de la industria y asiste horrorizado a su metástasis imparable".
El tratamiento de estos programas (tanto como se comportan los participantes como, especialmente, los comentarios que hacen sobre ellos animadores y panelistas de estos espacios) es casi infantil o apenas adolescente, ya que "se vende" que se miren, se toquen, se besen o pasen a mayores para incentivar el fisgoneo que asegura el rating.
"El adolescente -escribía la psicóloga Cristina Corea, en Pedagogía del aburrido (Paidós, Buenos Aires, 2010), prematuramente fallecida en un accidente- ha devenido el emblema general del tipo subjetivo de nuestra época. Es sobre todo porque el adolescente es el prototipo de lo cualquiera: ni niño ni adulto, pero también niño y adulto, según las circunstancias es el esquema mismo de la indefinición monótona que atraviesa de cabo a rabo la vida del consumidor mediático."
Un poco ex profeso, como antítesis de Pedagogía del oprimido , aquel clásico de Paulo Freire que inspiró a buena parte de la generación setentista, con sus denuncias de dominación desde una "praxis revolucionaria", Pedagogía del aburrido da cuenta de una involución todavía más desesperante, aunque más virtual que aquella, por efecto del "desfondamiento de las instituciones educativas" ante el impetuoso avance de la "subjetividad mediática e informacional" que arrasa códigos, modales y tradiciones sin que nadie se atreva a frenarla.
No sólo los programas de chimentos, que antes ocupaban un modesto lugar escondidos y encapsulados en las siestas televisivas, han adquirido relevancia al ser "exportados" a los horarios centrales de la TV mediante la epidemia de los ciclos de archivo que nos castiga desde hace añares y que lejos de ceder, se expanden, sino que los dos canales más importantes premian las performances nefastas de dichos envíos al poner a sus conductores más emblemáticos al frente de los mencionados reality .
* * *
Empieza en la TV por aire una semana clave con la llegada de sendas ambiciosas ficciones nocturnas en los canales principales. Son teleteatros con continuidad que deberán luchar contra la dispersión que los reality shows inocularon en la audiencia en los últimos años.
¿Cómo debe interpretarse mañana la visita a la casa de Gran Hermano que hará el protagonista de El elegido, minutos antes del debut? ¿Potenciará al reality , a la ficción que comienza después, o a ambos? ¿O contribuirá a la "pasteurización" de la programación que todo lo mezcla y termina por volver parecidos a los diferentes?
psirven@lanacion.com.ar
En twitter: @psirven
jueves, 6 de enero de 2011
Vuelco Cerebral
Si. No. Ecléctico. Además Histriónico.
viernes, 26 de noviembre de 2010
Chatroom
No hace falta ser una especialista en la materia para reconocer el desafío que conlleva trasladar la abstracción de circunstancias propias del ciberespacio a la pantalla grande, Hackers o Tron son dignos ejemplos de esta temática. Con "Chatroom" se presenta una cosa parecida, no obstante caben destacar algunos de los aspectos en los que sus creadores dieron en el clavo. Por empezar la innovadora estética con la que se representaron diferentes Salas de Chat en Internet. Pero diría que donde la obra resulta más abarcativa es a la hora de plantear situaciones como la pedofilia, el "cyberbullying" o el desdoblamiento en personalidades alternativas que sufren los usuarios. Calificar las películas cuando tengo dos o tres visitas por día en el Blog me parece abyecto, pero diría que esta peli podría ser considerada uno de esos "símbolos de una época".
lunes, 15 de noviembre de 2010
Lebanon
El Líbano, año 1982, una tripulación israelí es desplegada con su tanque en un territorio que rápidamente se torna hostil y convierte la experiencia de cuatro soldados en una pesadilla. Para el espectador la película representa desafiarse asimismo interpretando la crudeza de la guerra por un doble filtro, el de la cámara primero y luego el del visor del tanque, por el cual transcurre gran parte de la obra. De manera central la historia aborda, mas allá de las miserias e instintos humanos propios de una situación límite, el conflicto de un "liderazgo artificial" de un hombre desarrollando un rol empujado por un mero mandato familiar. Una película útil a la hora de reconocer una suerte de autocrítica por parte de la sociedad israelí en relación con los crímenes y atrocidades llevados a cabo en sus más de 50 años desde su formación.
domingo, 7 de noviembre de 2010
Kraj (The Edge)
Una joyita del nuevo cine ruso, donde el interrogante de "si el enemigo del Estado, es tambien el enemigo de la Gente?" queda latente de manera inevitable.
domingo, 24 de octubre de 2010
My Son, My Son, What have Ye Done
La perenne y ecléctica mirada de Herzog, y pese a lo ambivalente de las críticas que recibió, "My Son, My Son..." no deja de ser uno de esos montajes en los que el espectador realmente percibe el sopor de la atomosfera del director alemán. Mas allá de la narrativa central, la historia de un hombre perturbado por una problematica interna bastante aguda producto de una enfermiza relación con su madre, el debate central me da la impresión de que gira en torno a esa mirada casi anesteciada en la que la comunidad se desarrolla, con total desaprensión hacia el prójimo. Inherentemente e implicitamente nos deja abierto el interrogante o los interrogantes de "si vivimos a través de nosotros mismos o del otro".
sábado, 25 de septiembre de 2010
Ja Ja Ja Que divertido
Que pasa cuando los españoles intentan reirse de si mismos...? Cuando intentan hacer algo parecido a "Esperando la Carroza"...?
Con uds "Que se mueran los feos". Una bizarreada. De esas.
Demás esta hablar de la elección de las locaciones, sería redundante, innecesario, vano.
Con uds "Que se mueran los feos". Una bizarreada. De esas.
Demás esta hablar de la elección de las locaciones, sería redundante, innecesario, vano.
jueves, 16 de septiembre de 2010
El Hombre de Al Lado...que tanto...
A ver, resulta paradójico que para escribir una crítica de una película uno empiece con "a ver". Pero "a ver". Viendo la película y leyendo las criticas y opiniones de otros cinéfilos y demás especímenes sin hijos ni mascotas que llenan sus grises y residuales existencias escribiendo un blog o una servilleta de bar, me encontré con apreciaciones que van desde lo inexacto (a mi limitado entender) hasta lo directamente descomprometido. Aquí lo complicado de apreciar esta película, que recibió tanto criticas como premios. Como procurar no trastabillar en la "critica a las criticas" y no perder la objetividad, aún en un terreno como es el cine independiente, de por si tan soberbio en subjetividades...?
La trama argumental de "El Hombre de Al Lado", gira en torno a un conflicto entre dos vecinos de personalidades diametralmente diferentes, en función de una medianera. Esta situación de aparente nimiedad, más allá de la infinidad de conflictos similares que hacen las veces de antecedentes en la realidad , produce en el personaje principal, un prestigioso diseñador, una problemática muy amplia, manifestada desde conflictos de naturaleza conyugal y familiar por la necesidad de reafirmarse en el núcleo intimo como el "líder de la manada", de naturaleza sexual al verse desafiada su masculinidad, de naturaleza laboral por la manera en que lo antedicho repercute en su rendimiento diario, e incluso en materia social (los fragmentos de dialogo "No te molesta que ese oscuro vea a tu mujer o a tu hija" o "Es un grasa, un troglodita" brillan por su elocuencia).
No obstante todo esto la obra, de una estética que por momentos recuerda a uno de esos cortos experimentales hechos por estudiantes plenas de secuencias sacadas de contexto (las obras teatrales que le vecino montaba en una caja de cartón con bananas, jamón y los ingredientes de cualquier desayuno o merienda, como en una metáfora referencial de los aspectos más cotidianos son ejemplo mas palpable), refinada por la elección de una ecléctica locación como lo es la casa construida por el arquitecto francés Le Corbousier en La Plata, resulta innegable que la película es un alegato o incluso una advertencia a ese modo de vida escenográfico propio de las banalidades de la época. Como conclusión general el espectador se quedaría con la idea de que "el único hombre es el personaje secundario, tosco, avasallador y desagradable en sus métodos y estilos, y de ahí el título". Que se yo, los vecinos no se eligen.
La trama argumental de "El Hombre de Al Lado", gira en torno a un conflicto entre dos vecinos de personalidades diametralmente diferentes, en función de una medianera. Esta situación de aparente nimiedad, más allá de la infinidad de conflictos similares que hacen las veces de antecedentes en la realidad , produce en el personaje principal, un prestigioso diseñador, una problemática muy amplia, manifestada desde conflictos de naturaleza conyugal y familiar por la necesidad de reafirmarse en el núcleo intimo como el "líder de la manada", de naturaleza sexual al verse desafiada su masculinidad, de naturaleza laboral por la manera en que lo antedicho repercute en su rendimiento diario, e incluso en materia social (los fragmentos de dialogo "No te molesta que ese oscuro vea a tu mujer o a tu hija" o "Es un grasa, un troglodita" brillan por su elocuencia).
No obstante todo esto la obra, de una estética que por momentos recuerda a uno de esos cortos experimentales hechos por estudiantes plenas de secuencias sacadas de contexto (las obras teatrales que le vecino montaba en una caja de cartón con bananas, jamón y los ingredientes de cualquier desayuno o merienda, como en una metáfora referencial de los aspectos más cotidianos son ejemplo mas palpable), refinada por la elección de una ecléctica locación como lo es la casa construida por el arquitecto francés Le Corbousier en La Plata, resulta innegable que la película es un alegato o incluso una advertencia a ese modo de vida escenográfico propio de las banalidades de la época. Como conclusión general el espectador se quedaría con la idea de que "el único hombre es el personaje secundario, tosco, avasallador y desagradable en sus métodos y estilos, y de ahí el título". Que se yo, los vecinos no se eligen.
"Porque un buen nombre es lo mas valioso que uno puede tener."
Tal es como rezaba una ochentosa publicidad del Banco Río, lo cierto es que "Palpitando Verdades" no es feo nombre...pero siempre me quedo con las ganas de algo con un poco mas de impacto...algo como "EsceptiCon" o "tENGO eL cRANEO aBOLLADO" (con las mayusculas invertidas y todo)...pero bueno si ya le puse "Palpitando Verdades" a este fruto de mis entrañas...ahora me la aguanto.
martes, 14 de septiembre de 2010
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